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Crede che la ricerca di Sami sia profondamente problematica.  – alimenta l’estrema destra

Crede che la ricerca di Sami sia profondamente problematica. – alimenta l’estrema destra

È importante discutere criticamente la ricerca, e se i ricercatori non possono farlo, chi lo farà?

Jonny Helm fa la domanda retorica al telefono dall’Università di Umeå in Svezia. L’università comprende il Centro di ricerca Várdduo, un centro di ricerca Sami, che è in conflitto con il professor Hjelm da quasi cinque anni.

Ora il conflitto ha attraversato i confini nazionali. Molte persone hanno reagito quando il professore svedese ha tenuto un discorso nel novembre 2022 durante la conferenza National Social Science Network in Teacher Education in ALTA.

“Viola gli standard scientifici di collegialità ed equità quando esclude individui e fa affermazioni così oltraggiose senza essere in grado di fondarle su fonti, argomenti o fatti”, afferma Christine Gregers Eriksen, professore associato presso l’Università della Norvegia sudorientale.

Nel programma della conferenza, Hjelm è stato presentato come qualcuno che ha scritto “molte osservazioni che ritengono che la ricerca di Sami dovrebbe soddisfare gli stessi standard di qualità di altre ricerche”.

– Uno dei problemi principali è che la ricerca dei Sami come punto di partenza deve sempre sostenere la loro lotta per l’autodeterminazione. Piuttosto, è un punto di partenza comune che si preferisca che la ricerca sui Sami sia condotta solo da coloro che si identificano come Sami, o da coloro che, attraverso la loro ricerca, agiscono come alleati dei Sami. Helm afferma che questo è profondamente problematico da una prospettiva scientifica.

metodo decisivo

Tutto è iniziato quando, nel 2018, ha letto un rapporto sul razzismo anti-sami, commissionato dal governo svedese.

– Ho scritto un testo critico sul rapporto che hai inviato internamente. Il rapporto era pieno di errori metodologici, c’era un linguaggio volgare e molta lentezza. All’inizio ho pensato che fosse un incidente una tantum, ma mentre leggevo sempre più ricerche in corso su Sami, ho visto enormi lacune nella ricerca.

La critica è stata pubblicata anche su diversi giornali svedesi, oltre che in La rivista Resp. La conferenza ad ALTA si è basata su un testo che sarà presto pubblicato come parte di un’antologia su come affrontare la scienza, i valori e l’impegno in articoli accademici.

– Temo che la comunità accademica perderà la fiducia che abbiamo. Se stiamo offrendo solo testi completamente politicizzati, che presentano difetti significativi nella metodologia e nella critica alla fonte, come può fidarsi di noi il contribuente medio che ci finanzia?

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L’articolo ha portato Hjlam a essere definito un razzista e Sami un odiatore sui social media.

Inoltre, un avviso ufficiale è stato consegnato contro di lui dal personale di Várdduo. Alcuni ricercatori hanno pensato che fosse un problema di ergonomia, ma il college ha respinto l’avvertimento.

dice Lena Maria Nilsson, che ha consegnato l’avviso Västerbotten-Kuriren Non è Hjelm come persona o l’effettiva critica che ha avanzato a essere la ragione dell’avvertimento.

Il problema è il modo in cui vengono presentate le critiche.

“Inutile dire che ti senti a tuo agio ad avere questo tipo di discussioni in pubblico”, dice Nelson al giornale.

Il feedback di Alta

Hjelm continua a tenere discussioni pubblicamente, anche in una conferenza ad Alta alla vigilia dello scorso anno.

– Ho notato che ad alcuni di quelli seduti davanti non è piaciuto quello che ho detto, cosa che è stata confermata anche quando è arrivato il momento delle domande. Come ho capito, c’erano alcuni che si sentivano a disagio e pensavano di lasciare la sala per strada. Non è comune avere questo tipo di reazione in un contesto accademico, per non dire altro.

Dice di aver parlato di come il Sami sia stato ricercato di nuovo in modo strano come lo era nel diciannovesimo secolo con una visione romantica patriottica.

Un popolo, una storia, una religione, un’esperienza. Lo trovo inquietante. Sebbene ci siano somiglianze, ci sono anche differenze. Inoltre, parlare di certe persone come un nucleo centrale alimenta l’estrema destra, dice il professore.

Porta a un atteggiamento “noi contro loro”. Sei con o contro? Male o bene? Le posizioni vengono bloccate abbastanza rapidamente. Sono molti quelli che si fanno interpreti di ciò che il Sublime vuole, pensa e sa. Più modestia era appropriata. Sammy si trova ovunque e vivono la vita come tutti gli altri. C’è solo una piccola parte che si occupa di renne, soprattutto in Svezia.

Contraddice le norme scientifiche

La professoressa associata Eriksen afferma di aver reagito alle critiche alla ricerca e al rapporto tra il movimento Sámi e il nazismo.

In sostanza, Helm ed io siamo in disaccordo su una serie di cose, e questo va bene, ovviamente, ma quello a cui ho risposto è che aveva tralasciato due dottorati di ricerca recentemente contestati per nome e cognome, senza giustificazione accademica, e che aveva collegato il Il movimento Sami e la ricerca Sami dalla parte svedese all’estrema destra E l’ideologia nazista. Tu dici, penso che questo argomento sia debole.

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Eriksen dice che lei stessa ha una storia lontana nella famiglia di Sami, ma non è conosciuta come Sami. La ricerca indigena è un’area di ricerca debole, dice, il che rende le osservazioni di Helm ancora più serie.

– soprattutto perché sappiamo così tanto su come la ricerca sia stata un campo pericoloso per gli aborigeni nel corso della storia. Questa è un’arena importante per promuovere la loro prospettiva e l’accesso alla ricerca.

Lo stesso Eriksen ha tenuto un discorso durante la conferenza. Crede che Helm si innamori delle sue critiche al modo in cui esprime le critiche.

– Viola le regole scientifiche della fratellanza e dell’onestà quando esclude individui e fa affermazioni così grossolane senza poterle stabilire in fonti, argomenti o fatti.

Inoltre, pensa che non sia musicale per Hjelm essere invitato alla conferenza per parlarne.

È perfettamente legittimo argomentare contro i Sami come popolo indigeno con diritti collettivi, ma credo sia superfluo soffermarsi su questo qui. Si tratta di comprendere il contesto ed essere professionali, afferma Eriksen:

– Questa è stata una conferenza sugli studi sociali nella preparazione degli insegnanti. Il tema di quest’anno era le minoranze, i popoli indigeni e la diversità, e la conferenza si è tenuta ad Alta. in sapmi. In questo contesto, penso che sia difficile dare a qualcuno che sostiene l’abolizione dei diritti Sami, senza che questo sia un campo professionale, quello spazio come oratore.

Diversità richiesta sulla diversità

Il professore associato Helge Kristian Pedersen dell’Università di Tromsø, uno dei responsabili dell’evento ad Alta, afferma che l’invito di Johnny Helm è stato accolto con critiche prima, durante e dopo l’evento.

– Quando abbiamo ricevuto una richiesta per tenere la conferenza, abbiamo naturalmente pensato che ci dovesse essere una conferenza specificamente correlata alla diversità del Nord. Inoltre, riteniamo importante che una conferenza sulla diversità sia aperta anche a diverse prospettive sulla diversità. Dice che tenere una conferenza sulla diversità in cui inviti solo voci che la pensano allo stesso modo sarebbe controproducente.

– Volevamo due lezioni principali che potessero affrontare l’argomento da diverse angolazioni. chi lavora all’interno di quelle che si potrebbero chiamare prospettive indigene, e chi se ne sta fuori e critica quelli che crede siano aspetti problematici di queste. Hjelm ha sviluppato una reputazione come una sorta di antisemita dalla parte svedese della Sápmi, e questo è davvero un sintomo di tutta la controversia, dice Pedersen.

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Per lui è come se i critici dalla parte norvegese della Sapmi non capissero cosa ha scritto Helm e cosa intendesse effettivamente, ma procedono da alcune delle storie che hanno sentito da altri studiosi.

Come si legge nel pannello, presenta un’importante discussione accademica su alcune delle tendenze teoriche e metodologiche che dominano la ricerca sulle relazioni Sami in una serie di contesti di ricerca. Trovo difficile leggere questo come una critica al popolo Sami. Se non puoi discutere i diversi concetti di teorie e metodologie di ricerca nella ricerca indigena, siamo sulla strada sbagliata. Helge Christian Pedersen afferma che la ricerca ha bisogno di divergenze di opinione e di una diversità di prospettive per essere portata avanti.

Mancanza di critica della ricerca

Helm afferma di aver fatto riferimento all’inizio della conferenza a un testo esistente sottoposto a revisione paritaria, nonché a uno che sarà presto pubblicato come parte dell’antologia, per riferimenti e ragionamenti completi.

Per quanto riguarda gli standard scientifici, dice che possono avere un aspetto diverso, allo stesso modo in cui può farlo una visione di una borsa di studio.

Helm ritiene che oggi ci siano pochissime critiche alla ricerca in Svezia, e questo non si applica solo alla ricerca di Sami. Ha anche visto molte cose strane nella ricerca sulla storia dello sport, dice, e ha toccato una corda con i vecchi tempi:

Probabilmente appartengo a un’antica tradizione storica materialista in cui entrambi criticavamo ed esaminavamo i testi l’uno dell’altro. Oggi ci sono pochissime critiche e penso che ci sia qualcosa che non va nel sistema. Tutti sono incoraggiati a scrivere molti articoli e gli articoli scientifici sono diventati un prodotto di massa, ma pochissimi si prendono il tempo per leggere i testi con attenzione e critica. L’università di oggi non supporta il dibattito critico aperto, e il risultato è che c’è troppo troppo troppo poco per essere approvato, dice.