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Politica Saami, Popoli Indigeni |  Il Regno di Norvegia in un momento di divisione

Politica Saami, Popoli Indigeni | Il Regno di Norvegia in un momento di divisione

Cronaca Questa è una storia, scritta da un collaboratore esterno. Il record esprime le posizioni dello scrittore.

Aborigeno – qual è la definizione di poterti chiamare così? Quale gruppo può affermare di essere indigeno? Pensavo che le persone venissero prima sulla Terra, come gli indiani in America.

Le prime tracce di allevamento di renne sui Sami in Norvegia risalgono al XVII secolo. A quel tempo, il popolo norvegese viveva già in questo paese da più di 10.000 anni. I Sami possono definirsi un popolo indigeno? La semplice conclusione dovrebbe essere che la razza norvegese è la popolazione indigena della Norvegia.

Cito Odd Handegård su Facebook, dove dice quanto segue: “Il popolo Sami non è mai stato originario della Norvegia. Solo sciocchezze: i primi uomini Sami arrivarono meno di 2000 anni fa, quando ebbero figli con le donne del popolo norreno che vivevano nel Finnmark tra il 2 e il 300 d.C.”.

Prima di dare un’occhiata più da vicino alla situazione attuale nel nostro caro paese della Norvegia, vorrei fare riferimento alla Sezione 1 della Costituzione norvegese, che recita:

§ 1. Il Regno di Norvegia è un regno libero, indipendente, indivisibile e indipendente. La sua forma di governo è limitata alla monarchia ereditaria. Modificato dalla risoluzione del 18 novembre 1905 e dalla risoluzione costituzionale del 6 maggio 2014 dalla risoluzione. 9 maggio 2014 n. 613.

Secondo Store Norske Lexikon, ci sono diverse minoranze nazionali che vivono in Norvegia: Rom (Tartari), Rom (Zingari), Ebrei, Kvens e Forest Finns. Per tutti i gruppi, è un peccato che non siamo in grado di vivere insieme e rispettarci a vicenda nella società norvegese, con la nostra diversità culturale.

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Quello che accade invece è che vengono avanzate richieste di trattamento speciale e benefici speciali, il che contribuisce a un aumento dell’apartheid. Un gruppo Sami in particolare, i pastori di renne Sami, con alle spalle il loro partito politico Norske Samers Riksforbund (NSR), sembra guadagnare terreno per le loro richieste.

Sostengo che il paganesimo è un modo pericoloso di unire tutti gli abitanti di un paese. Permettendo a un gruppo etnico di avere benefici speciali, la nazione non è unita, ma frammentata.

La questione attuale è la decisione del Parlamento di includere il popolo Sami come “popolo indigeno” nella costituzione.

Quale sarà il futuro di tutti i terreni al di fuori delle aree urbane, quando l’aggiornamento da LNF a LNFR (R sta per allevamento di renne) sarà completato? Questo farà sì che tutte le costruzioni nell’entroterra dipendano interamente da ciò che decide il Parlamento Sami?

Un po’ di storia: quando furono fatte le proposte per arginare il fiume Alta, ci fu una grande opposizione tra tutti coloro che avevano diritti di pesca lungo il fiume. Poi i semiti insorsero contro le proteste e pensarono che si trattasse di una questione semitica: avrebbe danneggiato la cultura semitica. Ma il fiume è sviluppato, cioè. Con l’aiuto delle forze dell’ordine, che hanno espulso i manifestanti.

Dopo quel PT si è sentito in colpa. Per rimediare, è entrato in gioco il genio. Il governo laburista ha pagato per la clemenza creando un organo consultivo Sami chiamato Parlamento Sami.

L’organo consultivo del Parlamento Sami si è ora evoluto in un centro che fa da contrappunto all’unità nazionale. Questo perché la legge Sami contiene il dovere dello Stato, delle assemblee di contea e dei comuni di consultare il parlamento Sami e altri interessi Sami su questioni che li riguardano.

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Ne è un esempio il caso della costruzione di una struttura turistica a Lille Rostavatnit. L’argomento avanzato è “conseguenze negative per l’allevamento delle renne”. Ciò significa che a Rostadalen non ci sono allevamenti di renne! Quando il ministro SP Sigbjørn Gjelsvik utilizza un argomento del genere, dovrebbe farlo con penna ferma, con l’obiettivo di adempiere al dovere di consultazione esercitato nella stanza chiusa e riservata.

Lo sfondo di tutto ciò è che la Norvegia ha ratificato la Convenzione ILO n. 169 e quindi segue una serie di requisiti legali internazionali. Sarà il prezzo da pagare per il resto della popolazione norvegese.

Cosa vogliono gli High, lettori della NSR, dalle loro attività politiche? È un paese a due stati, con i propri confini interni o è un protettorato per coloro che sono approvati per avere ragione Sami? Non è uno schiaffo a qualcosa che non ci è piaciuto del Sud Africa, l’ex paese dell’apartheid?

Sorprendentemente e in qualche modo paradossalmente, degli altri gruppi Sami, come il Sea Sami, lo Scot Sami/Eastern Sami, e dal Kven, sono più tranquilli e pacifici di tutti. Sono sempre gli allevatori di renne della NSR che denunciano al Regno di Norvegia alle Nazioni Unite le violazioni delle convenzioni internazionali sui diritti umani.

Henrik Wergeland scrisse ai suoi tempi: Siamo una nazione, siamo piccoli a un cubito di lunghezza, un paese di cui rallegrarci, e siamo molti.

esattamente! Possiamo farlo funzionare perché abbiamo tutti gli stessi diritti, anche se sei “a distanza di un braccio” o più alto? L’alternativa è che la Norvegia diventi un paese a due stati, uno “stato federale della Norvegia” o una “unione della Norvegia” con Sapmi e il resto della popolazione?

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La popolazione Sami ha un record di oltre 20.000 abitanti, mentre la popolazione della Norvegia supera i cinque milioni. I rapporti sono quindi presenti nel conto di gestione?

La mia speranza per il futuro è che tutti coloro che vivono nel Regno di Norvegia, di varia origine, siano orgogliosi di essere cittadini di questo grande paese – e il 17 maggio come festa nazionale!