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In Norvegia possiamo essere tutti in minoranza

In Norvegia possiamo essere tutti in minoranza

Silu Taracco scrive che è illogico e irrealistico pensare che solo persone appartenenti alla maggioranza della popolazione del Paese possano difendere l’intolleranza etnica o religiosa.

Il bullismo per motivi razziali o religiosi non ha posto nella scuola comunitaria.

Questo è l’argomento della discussione. Eventuali opinioni espresse nel testo sono di responsabilità dell’autore. Se desideri essere coinvolto nella discussione, puoi leggere come qui.

Ho fatto impressione leggendo il caso Aftenposten sulla famiglia Øystad-Larsen, che ha trasferito la figlia di 11 anni da una scuola pubblica di Trosterud a una remota scuola privata.

Il cambiamento scolastico non è causato dalla qualità dell’insegnamento in sé, ma dall’ambiente sociale. Essendo una delle poche studentesse etnicamente norvegesi, la figlia è stata “parolacce lanciate contro di lei” e si è sentita alienata.

Questo non è solo un esempio di come le differenze sociali contribuiscano alla segregazione etnica a Oslo. Qui vediamo una sfortunata interazione di differenze sociali e culturali. La sfida è fare in modo che la scuola condivisa contribuisca alla mobilità sociale, ma anche promuovere valori condivisi e creare comunità forti.

È tutto collegato.

Rispondi indipendentemente dal mittente

Qualche anno fa ho parlato con una donna cinese a Rotterdam che mi ha detto di aver controllato sei scuole prima di sceglierne una per sua figlia. I Paesi Bassi hanno una grande percentuale di scuole private. Mi ha detto: “Nessuna scuola in bianco e nero va bene per mia figlia”. Secondo lei, sua figlia non poteva sentirsi a suo agio con nessuno di loro. Alla fine ho trovato una combinazione adatta: “Ecco, mia figlia può essere se stessa e non sentirsi un’estranea”.

In una società diversificata, possiamo essere tutti minoranze in determinate situazioni.

Essere inclusivi delle minoranze è importante per tutti noi. Non è realistico pensare che solo le persone appartenenti alla maggioranza della popolazione del paese possano difendere l’intolleranza etnica o religiosa. Quali termini dovrebbero essere usati per descrivere il fenomeno è un’altra discussione.

Non è realistico pensare che solo le persone della maggioranza della popolazione del paese possano difendere l’intolleranza etnica o religiosa

Se vuoi essere una voce costruttiva in una società multirazziale, non dovresti puntare il dito contro un particolare gruppo, ma dovresti reagire ai fenomeni negativi, indipendentemente da chi provenga. Questo è l’unico modo in cui possiamo affrontare i problemi senza creare più sfiducia tra i gruppi.

Le sfide del “volo bianco”

Spero che il bullismo per motivi razziali o religiosi non sia un problema diffuso, ma sfortunatamente non abbiamo abbastanza conoscenze sulla sua prevalenza. Ma quello che sappiamo è che in molti paesi occidentali assistiamo a una tendenza a una forte concentrazione di immigrati in determinate aree.

Il problema è auto-rinforzante. Più immigrati si trasferiscono in determinate aree, maggiore è l’esodo della maggioranza della popolazione. Questo fenomeno è noto come “volo bianco”.

Questo sviluppo in Norvegia presenta due sfide principali:

Uno è legato all’aspirazione del welfare state ad evitare l’aumento delle differenze sociali. La seconda sfida è che la segregazione razziale può indebolire la fiducia e la coesione in una comunità.

Gli insegnanti e i presidi devono essere supportati

Al fine di evitare l’emarginazione permanente, le minoranze beneficiano dell’associazione con persone della classe media e dell’esposizione alla cultura norvegese. Qui, la scuola mista svolge un ruolo importante come arena di socializzazione per studenti provenienti da diversi background socio-culturali.

In una democrazia liberale deve naturalmente esserci spazio per differenze di valori. Ma la mission della scuola è quella di promuovere valori condivisi e di contrastare con decisione ogni forma di bullismo e istigazione.

Per riuscire in questo compito, sia nell’incontro con gli studenti che nel dialogo con i genitori, gli insegnanti ei dirigenti scolastici devono avere il sostegno di cui hanno bisogno. Dobbiamo apprezzare il loro importante lavoro per prevenire quello che la madre nel caso di Aftenposten chiama il “divario culturale”.

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