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Comfort che dura

Martin Lutero: riformatore e teologo tedesco 1483-1546) Immagine: Adobe Stock

“Posso davvero essere cristiano, vengo da…”

Lutero conosceva questo sospiro del cuore. Descrive in diversi punti come ha ottenuto aiuto in questo attacco “importante”. Scrivi in ​​un unico posto:

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“Quando la nostra corruzione intrinseca e le nostre volontà di schiavitù vengono smascherate, l’ira di Dio diventa una realtà. Non possiamo sfuggire da essa se non a Cristo. Perché Cristo ha colpito con ira per noi, e lì ha raggiunto il suo obiettivo”.

“…la nostra intrinseca corruzione” è un’altra espressione del concetto di “carne” in Romani 7-8 e Gal 5. La “carne” non cambia. Quando viene rivelato, comprendiamo cosa c’è nel termine “volontà schiava”. Il Profeta dice:

La concupiscenza della carne è inimicizia contro Dio, non è obbedienza alla legge di Dio. Non può essere» (Rom. 8, 7).

Pertanto, non possiamo cambiare la “carne” con ipocrisia. Possiamo lucidare l’esterno. Ma non dentro.

Forse tu, chiunque stia leggendo questo, sei solo nei guai. La tua “depravazione intrinseca e volontà schiavizzante” è esposta. In questo caso, c’è una consolazione. Solo uno, ma dura. Sigvard Engeseth ha descritto questa consolazione con parole simili a quelle di Lutero sopra:

Ti vedi nero e impuro, ti senti peccatore,

Giudica dal tuo cuore, mio ​​caro guarda Gesù.

la grazia ti predica, spargerà il suo sangue,

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Quando ha percorso la strada difficile per i tuoi peccati.

Grazie a Dio, il sollievo pasquale dura!

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